Trafics numériques. Le Web en « cascades d’images » (photographiques)

 » Peut-être aurions-nous atteint le zénith su spectacle, là où « tout s’est éloigné dans une représentation »(1). Chaque chose du monde – ou presque – a désormais son double, une image circulant dans un flux parallèle, dans un espace autre où tout se déverse et se répand, où tout s’amalgame, se multiplie. Dans cet espace prévaut une nouvelle géographie, aucune véritable logique terrestre ne conduisant les mouvements et les déplacements, car les images tiennent lieu de destinations et les parcours induits par elles s’apparentent généralement à la flânerie, ou à une sorte de dérive; des trajectoires aléatoires qui ne sont souvent guidées que par les préférences des autres. La société du spectacle serait possiblement celle d’une culture du favori ou de la plus grande quantité possible de clics ou de visionnements. (…)  »

(1) Guy Debord, La société du spectacle, Paris, Gallimard, coll. « Folio », 1992 (1967), p.15-16.

PAQUET, Suzanne (2015). « Trafics numériques. Le Web en « cascades d’images » (photographiques) » dans FONTCUBERTA, Joan (dir.) La condition post-photographique. Le Mois de la photo à Montréal et Kerber Verlag.

http://moisdelaphoto.com/publications/condition-post-photographique-2015/

Publications

Journée d’étude Trafics numériques

Le 11 avril 2014 se tient à l’Université de Montréal une journée d’étude intitulée Trafics numériques: (pour)suivre les images. Cette journée d’étude propose des communications et des discussions relatives à la multiplication et à la dissémination des images, et, plus précisément, aux façons de suivre leurs trajectoires dans le web. C’est donc de la vie publique, sociale, artistique et auratique des images numériques dont il sera question, de même que des réseaux qui se forment autour d’elles, des différents sites et situations où elles se (re)trouvent et des points où elles se fixent et parfois s’agglutinent. Nous réfléchirons également à ce que ces mouvements et ces parcours d’images peuvent révéler au sujet des représentations elles-mêmes, de leur contenu ou des référents auxquels elles sont attachées, tout aussi bien qu’à ce qu’ils peuvent révéler des lieux – des sites – où elles se (re)localisent.

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